Много често хората, започнали да практикуват медитация, се отказват от практиката, защото след няколко месеца не получават очакваните промени в живота. Други изобщо не разбират защо това трябва да се направи. Защо такава привидно проста практика е способна да внесе някакви промени в живота?
Тази статия е подробен отговор на въпроса: "защо трябва да медитираш", Точно така. Защо да отделяме специално време само за съзнателно концентриране върху една точка, било то дишане, вътрешни усещания или цели думи и фрази? - Няма ли по-полезни и интересни уроци? Както и да е, как може такова примитивно упражнение да промени живота ми? - питаш.
„И много, много” - ще ви отговоря - „до глобална преоценка на ценности, подобряване на качеството на живот, освобождение от пристрастявания, страхове, депресия, развитие на интелектуални и лични качества, дълбоко самопознание и намиране на вътрешна хармония (колкото и банално да звучи) ).
Благодарение на медитацията, аз се отказах от пушенето и пиенето. Отървахме се от депресия и пристъпи на паника. Той напуснал работа и организирал свой собствен бизнес, което ми позволява да се занимавам с интересна и ценна работа и пътуване. Реших много други лични проблеми, разбрах къде се стремя и какво искам да постигна. "
По-скептични хора ще кажат:
"Да, всичко това е глупост. Как може животът ми да се промени от факта, че просто ще зяпам в една точка половин час на ден? Звучи още по-малко реалистично от предложението за" магазин на дивана ".
А други, по-натоварени с ентусиазъм, с благодарност хващат тази идея:
"Къде е това магическо упражнение, което само за 30-40 минути на ден може да реши всичките ми проблеми и да промени живота ми! Дай ми го по-рано! Побървям да започна!"
Но моята задача е да „запаля“ първите няколко и да охладя „второто“. Защото тези и други имат нереалистични очаквания. Първият не разбира защо трябва да се направи. И "ентусиастите", най-вероятно, ще се откажат от практиката, когато не донесе очакваните магически промени.
- Ум, лесни момчета! Само защото седите на задника си и наблюдавате дъха си, животът ви няма да се промени много. Да, вие се отпускате, но няма да се очакват драматични промени. За да работи медитацията, тя трябва да бъде интегрирана в живота, реализирана в много ежедневни дейности и да използва уменията си в ежедневието. "
Медитацията е само инструмент, макар и много ефективен, но не и панацея. Но, въпреки това, този инструмент, ако се използва правилно, е в състояние да отключи много житейски ключалки.
А втората цел на тази статия е да обясни как да използваме този инструмент, за да постигнем максимален ефект.
Любителите на мистицизма и езотериката ще трябва да се разстроят. Тук няма магия. Няма да демонстрирам зашеметяващи каскади, да жонглирам огнени топки и да взема заек от шапка. Гледайте внимателно ръцете си. Сега ще ти покажа всичко.
Необходима ли е медитация, за да се отпуснете? Или ...
Ако попитате някой, който е повърхностно запознат с медитацията, защо трябва да го направите, тогава той най-вероятно ще отговори:
- Е, вероятно, за да се отпуснете, да намалите напрежението.
Да, за много хора медитацията е свързана с брадати йоги, които са в възвишено спокойствие, дълбок транс.
Но да се каже, че медитацията е необходима за релаксация, е да се каже, че стойността на една кола е да държи нещата в багажника. Машината е необходима не само за това, но и медитацията е необходима не само за отдих. Това изобщо не е основната функция.
Разбира се, доказано е, че практиката на внимателност активира парасимпатиковата нервна система, намалява активността на амигдалата, стабилизира кръвното налягане, намалява пулса, увеличава алфа активността в мозъка и предизвиква други физиологични аспекти на дълбоката релаксация.
Но това е само малка част. Да, и не мога да кажа, че може да мотивира някой сериозно.
Когато избирате автомобил, вие се интересувате предимно от характеристиките на поведението му на пътя. Малко вероятно е някой да бъде привлечен от закупуването на автомобил само от съображения за простор на багажника.
Също с медитация.
"Защо да медитираме за облекчаване на стреса? Това е скучно упражнение! По-добре да пия бира и да включа телевизора!" (Разбира се, бира и телевизия не може да се нарече пълна релаксация, но това е друг въпрос)
Затова последният ми жив семинар, който проведох през пролетта, беше наречен: "Медитацията НЕ е техника за релаксация." Това не означава, че забранявам да се отпускам на него =) Не, спокойствието е просто очевидно. Обяснявайки стойността на медитацията, предпочитам да се фокусирам върху други, по-малко очевидни аспекти на практиката.
И тогава ще отговоря на въпроса как и с какво просто наблюдение на дишането (вътрешни усещания, работа на съзнанието, тялото, мантрата и т.н.) може да ви помогне да решите много житейски проблеми. Защо ви е нужно да знаете?
И така, какво е “медитация”?
Преди да продължа, ще напиша това, което обикновено разбирам чрез медитация. Като цяло, по-подходящ термин е внимателност, но тук ще използвам и двете. За по-голяма простота, нека се съгласим за известно време, че те са синоними. Темата на статията не изисква изясняване на всички тънкости на различията и нюансите на терминологията.
Осъзнаването е посоката на вниманието умишлено, в настоящия момент, без стойност. Тази дефиниция взех от Виктор Ширяев.
Напълно съм съгласен с това определение (въпреки че "не-оценяването" повдига въпроси, но ние още няма да го обсъждаме), освен това считам, че е изчерпателен. Няма да отивам в обяснения за сега, докато не попитам, виждате ли нещо необичайно в него, нещо, което не отговаря на стереотипните идеи за медитацията?
Помислете за това.
Вярно е, че нищо не е написано тук за "лотосовата позиция" (и всяка друга позиция), нито за затворени очи, нито за дишането. Това означава, че най-неприсъщите медитация (медитация, както се вижда в общественото съзнание) тук не се влияе.
Искам да кажа, че всъщност медитацията не е само седнала на задника ти с кръстосани крака и с хитър вид. Осъзнаването е просто определено качество на нашето внимание, което може да се осъществи по различни начини: както като концентрация върху дишането, седящо със затворени очи, така и като посока на внимание към усещанията на тялото по време на разходка. И не само за усещанията на тялото: за мисли, емоции, всякакви други вътрешни явления.
Когато преглъщате храната съзнателно по време на вечеря, като се фокусирате върху вкуса му, върху други усещания в устата, това е и медитация. Нещо повече, медитацията е не по-малко от „класическата” - в лотос или турска позиция. Всеки акт на внимание, насочен умишлено и в настоящия момент към всякакви усещания, външни и вътрешни явления, е медитация.
Медитацията (осъзнаването) е много широк термин и обхваща много различни техники и различни начини за насочване на вниманието.
Но тук, за да не се затрупват с ненужни значения за момента, ще разбера, като основна техника на медитация, техника, която използва концентрация върху дишането. И, да, именно този вид медитация предполага, че седи на пода с затворени очи - всичко е както си представял.
Просто не можех да докосна аспекта на широчината на концепцията за медитация. Реших, че без тази информация няма да бъде пълна.
Сега най-накрая можем да отидем по-далеч. Защо е необходимо да се фокусира внимателно и съзнателно?
Кратко упражнение
За да отговоря на този въпрос, ще ви помоля да направите малко кратко упражнение. Да, точно там, където сега седите. Нищо странно, това, което хората около вас биха могли да забележат, не е нужно - не се притеснявайте.
Можете да затворите очи и да не можете да затворите (особено ако седите на работното място и сте заети с изобразяване на енергични дейности и участие в работния процес).
Ако се стегнете, седнете криво - изправете се. Сега обърнете внимание на корема. Опитайте се да забележите всички усещания, които възникват при дишане. Когато вдишвате, коремът набъбва малко, когато издишвате, той пада надолу. Това поражда определени усещания, просто се опитват да ги реализират. За какво са там?
Те отбелязаха?
Сега ще ви помоля за минута само да следвате тези чувства. Насочете цялото си внимание, без да се разсейвате от външни мисли. И ако забележите, че сте започнали да мислите за нещо и сте "загубили" усещанията в стомаха, които възникват при дишането, просто спокойно върнете вниманието обратно към тези усещания.
Звучи лесно, нали? Сега опитайте. Около минута. Notch не е задължително според техните чувства.
Опитали ли сте? Е, толкова лесно ли е, както изглежда от самото начало? Колко пъти сте били разсеяни от мисли? Един, два, десет пъти? И това е минута! (И дори да не сте разсеяни сега, ще забележите, че това ще се случва през цялото време по-дълги сесии).
Трябва да кажа, че това е нормално и естествено. Ето как работи нашият ум. Като нервна маймуна той непрекъснато се втурва наоколо, тича назад и напред. Прилепване към мисли, планове, спомени. Не може да се контролира.
Но ние можем да тренираме този ум чрез практикуването на медитация. Ето защо важна предпоставка на тази статия е, че считаме медитацията за тренировка, а не просто като начин да се чувстваме по-спокойни.
Ако е така, тогава какво тренираме, концентрирайки се върху усещанията при дишане?
Ние обучаваме концентрация!
"Зареждане" на бицепса - тренираме бицепса. И "зареждане" на вашето внимание - ние тренираме вниманието. Това е очевидно. Защо трябва да развиете концентрация? Това също изглежда очевидно, но не винаги. Нашата способност да се концентрираме е свързана не само с нашите възможности, да речем, без да бъдем разсеяни от работата, но и с нашата воля. Това, за което ще говоря малко по-късно.
Къде е полезно?
Вие се подготвяте за изпит в института. Вие не можете да се концентрирате: това отвлича вниманието на компютъра, след това Facebook, след това някои шум на улицата. Но благодарение на факта, че започна да медитираш, вече знаеш как да се справиш с него. Разбирате, че външните стимули, разбира се, се намесват, но не винаги можете да ги вземете и да ги отстраните.
Но не можете да им обърнете внимание, точно както не обръщате внимание на външни мисли по време на медитация, концентрирайки се въпреки тях. Лесно забележете, че сте започнали да мислите колко страхотно би било да стартирате нова компютърна игра, не забравяйте, че трябва да се подготвите, че ще бъдете изгонени, ако попълните темата и спокойно насочите вниманието си към учебника.
На следващия ден, успешно преминавате изпита и, с спокойствие, с чувство за постижение, стартирате нова играчка на вашия компютър.
По-малко очевидно приложение:
Вие решавате да се откажете от пушенето. Всичко вече е отлежало във вас за това решение: вече нямате много удоволствие от тютюна, не виждате смисъл да продължите да следвате лош навик. Това остава за малките. Вземи и хвърли. Издържайте на изкушението, докато не настъпи оттеглянето. Поставяте си цел: не пушете под никакъв предлог.
И само няколко часа след това убеждаване със себе си, мозъкът, който се чувства оттегляне, започва да ви съблазни, за да го счупи: "Е, хайде, светваме, хвърляме в Нова година, после!", "Как можеш да се справиш без цигари, защото толкова сложно период на работа! "," Е, добре, добре, ние се отказваме толкова много, но сега изпускаме последния. "
Но вече имате опит с медитация. Готови сте да устоите на изкушението. Тези мисли идват при вас, но вече сте се научили да третирате всяка мисъл по време на медитация като разсейваща намеса. Не за заповеди, които не можете да нарушите, а за оферти, които можете да обмислите и след това да ги приемете или отхвърлите.
Затова не ги следвате, а запазвате концентрацията си върху целта си, точно както държите вниманието си върху дишането по време на медитация. И следвайте тази цел, въпреки всичко, което ви отвлича.
Престанете да пушите и след няколко месеца цялата история на тютюнопушенето изглежда като лош сън. Преминава кашлица. От ръцете, тялото и дрехите, тя спира да мирише от устата, подобрява здравето и дишането, чувствате повече миризми. Вие сте благодарни да практикувате в подкрепа на тази трудна задача.
Мета наблюдение:
Практиката на медитация е практиката на работа с ума. И резултатът от тази работа е не само преструктурирането на съзнанието и появата на нови умения. Както и появата на по-добро разбиране за това как функционира всичко в ума ни.
Ако ние се занимаваме с ремонт на автомобили, тогава благодарение на тази работа започваме по-дълбоко да разберем устройството на машината, да обогатим ума си със знание и опит (Това ще бъде "мета наблюдение").
Същото може да се каже и за работата със съзнанието. Виждаме какви резултати има този или онзи ефект върху нашия ум, поправяме го и го отбелязваме, поддържаме това знание в ума, така че да е полезно за по-нататъшна работа.
Това знание е резултат от наблюдението на собствения ви ум. Тя често ще бъде много по-надеждна и точна от информацията в психологическата литература, защото по време на медитация вие работите директно с ума.
И под заглавието "Мета-наблюдение" ще събера заключенията, получени лично от това наблюдение. Да демонстрираме как можем, с помощта на медитация, да развиваме не само умения, но и да придобиваме знания.
И когато развиваме концентрация по време на нашата практика, започваме да виждаме, че:
- Способността за концентриране е пряко свързана с волята. Тя помага да бъдете събрани и дисциплинирани.
- Също така, вниманието е свързано с релаксация. Забелязваме, че концентрирането върху едно нещо успокоява ума ни. Прави проблема по-малко значителен.
- Разсейваното внимание - нещата са доста енергоемки. Когато сме концентрирани, харчим по-малко енергия. Нашето мислене придобива рамка и структура.
Ние развиваме внимателност.
Споменът е друго качество на нашето внимание, повече свързано с паметта.
(Моля ви да не бъдете привързани към термините, които използвам. Други учители по медитация могат да използват други термини и друга класификация. Класификацията най-често винаги е доста условно: термините и класовете вътре в него могат да се разглеждат по различен начин, а също така да взаимодействат и да се пресичат по всякакъв начин. ,
Въвеждам тази терминология не за да го „одобря”, „легитимирам”, а само като помощен начин за предаване на мисълта на читателя. Да насочи вниманието му в правилната посока, за да може той, вземайки под внимание това, да направи свои заключения въз основа на собствения си практически опит. )
Каква е трудността да държите вниманието върху един субект по време на медитация? Фактът, че е постоянно разсейван. Но ако погледнете този процес под лупа, ще забележите, че той е свързан повече с паметта.
Помните за известно време, за да се концентрирате върху усещанията за дишане. А фактът, че сте отвлечени от това, означава, че сте забравили за целта си! И връщането към концентрация означава нищо повече от акта на запомняне, че сега медитирате и трябва да наблюдавате дишането!
"Защо мечтая за сладолед, защото трябва да гледам дъха!" - това е като внезапен проблясък на паметта.
Известният учител по медитация Алън Уолъс сравнява това с състояние на постоянна мини-амнезия. Забравяме целта си и го помним отново. После пак. И отново. Но това е нормално. Ето как работи нашият ум.
Но ние можем да научим ума си по-бързо „да помним” своите задачи и цели, да забележим, че той е разсеян от външни мисли и обръщаме вниманието си обратно към обекта на концентрация. И това е важно!
Това е, което правим по време на медитация: научаваме се да забелязваме възможно най-бързо, че сме разсеяни и "помним" за нашата цел. Постепенно, чрез редовно обучение, тези вълни на паметта започват да се проявяват с все по-малко интервали в ежедневието.
И къде може да стане полезна? О, къде много!
Къде е полезно?
Не можахте да заспите за един час. Тревожни мисли за утре идват в главата ми: какво, ако вашият проект по време на работа се провали? Какво ще стане, ако не заспите и презентацията ви ще се срине?
Умът ви минава през стотици сценарии за това колко лошо и катастрофално може да бъде утрешното утре. Но тук си спомняте, че в началото на практикуването на медитация вие също сте атакувани от цели стада смущаващи мисли, които изглеждат много важни и неотложни, не толерират отлагането до по-късно.
И тогава просто се опитвайте да не реагирате на тях, да не обръщате внимание, и те постепенно губят силата си. Перестают казаться такими значительными и пугающими, переходя просто в разряд просто «бегущей строки в голове», которая уже не особо беспокоит.
И сейчас, лежа в постели, вы решаете попробовать применить тот же принцип. Вы стараетесь просто не реагировать на эти мысли, переводя свое внимание на дыхание. Сначала это проходит очень тяжело, вы постоянно забываете о том, что должны наблюдать дыхание, вас вновь засасывает в водоворот тревожных мыслей. Но вы это замечаете, "вспоминаете" о том, что сейчас хотите спать, а не думать о завтрашнем дне и переводите внимание на что-то еще.
Постепенно мысли теряют свою силу. Вы начинаете погружаться в сон. И перед самым засыпанием у вас проскакивает осознание того, как сильно вы раздули проблему, постоянно думая о ней. Что, на самом деле, завтрашняя презентация не так важна и страшна, потому что она будет касаться лишь промежуточного проекта, а не ключевого. И вообще, на ней не будет присутствовать даже ни один высокий начальник.
Вы просыпаетесь с утра свежим и отдохнувшим, довольным собой. Вы понимаете, что теперь вы сможете использовать навык "памятования" где угодно, когда вас атакуют навязчивые, тревожные мысли. И вовсе не обязательно переводить внимание именно на дыхание. Вы можете перевести его на что угодно: на звуки, на окружение, на вашу работу, которой сейчас нужно заниматься, на ваши дела!
Мета-наблюдение
- Часто навязчивое обдумывание какой-то проблемы вовсе не приближает к ее разрешению, а только еще сильнее нас запутывает.
- Невозможно выбросить неприятные мысли из головы, приказав себе о них "не думать". Это приводит к обратному результату. Но мы можем просто на них не реагировать, замечая каждый раз, как они приходят и переводить внимание на что-то еще. Тогда они впоследствии теряют свою силу и перестают нас беспокоить.
- Памятование - важное умение, стоящее в основе развития самоконтроля и разрушения автоматического поведения. Чтобы нам отпускать деструктивные эмоции, не идти на поводу у навязчивых вредоносных желаний, нам сперва нужно научиться замечать тот момент, когда наш ум стал "проваливаться в них", подпадать под их контроль. Памятование - это необходимая пауза, заметить: "ага, опять пришли эти эмоции". Пауза для того, чтобы сделать осознанный выбор, следовать ли за ними или же просто не вестись на них. Когда этой паузы нет, то и выбора нет: мы подчиняемся всем своим мыслям, эмоциям, желаниям слепо, на автомате.
Мы развиваем позицию наблюдателя ("Я в контексте")
Если памятование и концентрация - это некие "количественные" параметры нашей способности концентрироваться (как долго мы удерживаем внимание на точке, насколько быстро мы замечаем, то что отвлеклись). То позиция наблюдателя - это "качественный" аспект внимания, который затрагивает именно то, каким становится наше внимание во время медитации.
Мы можем направить все наше внимание на просмотр фильма, сопереживать его героям, следить за сюжетом, но это не будет медитацией постольку, поскольку мы не смотрим кино с позиции "наблюдателя", соблюдая "равностность" и "безоценочность". Если бы мы наблюдали фильм, не вовлекаясь в происходящее или если бы наблюдали свои эмоции и чувства с "позиции наблюдателя", которые возникают во время просмотра фильма - тогда это было бы медитацией.
Когда мы просто наблюдаем свои ощущения, возникающие при дыхании, наше внимание становится как бы отстраненным, не вовлеченным во все внутренние переживания, чувства, мысли, эмоции. Мы смотрим на эмоции и даже на мысли как бы "со стороны".
Это и называется "позицией наблюдателя" или в рамках терапии принятия и ответственности (ACT - Acceptance and Commitment Therapy(англ.) - современное направление психотерапии) называется "Я в контексте".
Согласитесь, это уже что-то новое. Если люди, которые никогда не медитировали, это читают, то уже наверняка интересуются: "как это, наблюдать свои эмоции со стороны, тем более мысли?"
Действительно, это кажется не очевидным и противоречащим здравому смыслу. Тем не менее, это становится понятным только посредством регулярной тренировки. Умение осознавать переживания с позиции наблюдателя - важный и уникальный навык. Это совершенно новый для многих людей способ взаимоотношения с внутренним миром, который способен привнести массу нового в их жизнь.
Где пригодится?
Пример 1
Вы устали терпеть то, что ваш старший коллега по работе постоянно на вас срывается, кричит и критикует вас за каждую малейшую ошибку. Вы новенький в коллективе и, к тому же, самый молодой. Именно поэтому ваш коллега выбрал именно вас в качестве отводного канала для своего гнева. Круговая порука: он получает порцию негодования от членов семьи и своего босса, держит в себе, а потом срывает на вас.
Вас с самого начала это бесило. Сперва вы просто пытались сдерживать гнев, подавить его: ведь вам казалось, что ваше положение новенького, неопытного сотрудника не позволяет вам отвечать на его выпады таким же образом.
Вы молча сидели, терпя моральные оплеухи, потом уходили домой оплеванным с мерзким внутренним чувством.
Гнев копился до тех пор, пока месяц назад вы не выплеснули его обратно на коллегу. Это было похоже на то, как хилую плотину сносит мощный водный поток: раздражения накопилось столько, что оно просто смыло все преграды. Вы орали, бились истерике, ушли в середине рабочего дня, громко хлопнув дверью.
И это не возымело никакого положительного эффекта: со стороны все выглядело так, как будто вы дурили из-за своей собственной ошибки, вышли из себя и потеряли контроль. Выгорели, короче. Коллега остался безнаказанным и продолжил вас третировать.
Поэтому обидно было вдвойне. С того дня вы решил, что нужно справляться со своим гневом, поэтому решили заняться медитацией, о которой прочитали в интернете. Естественно ожидая, что гнева просто станет меньше.
В ходе практики наблюдения дыхания вы учились не вовлекаться в свои эмоции. Приходили гнев, раздражение, мысли о нанесенном оскорблении, вы просто переводили внимание на дыхание или иногда концентрировались прямо на этих эмоциях и как бы наблюдали за ними со стороны.
Это было удивительным и новым опытом для вас! До сих пор вы думали, что ваши эмоции не оставляют вам никакого выбора. Если приходит гнев, то вы должны, якобы, сразу же за ним следовать или же подавлять старательно, что, опять же, может вести к катастрофе.
Но во время практики вы изучили совершенно новый способ реагировать на эмоции: просто наблюдать. Не стараться эмоцию убрать, но в то же время и не следовать за ней. Тогда, как вы увидели, они теряют свою силу.
И в следующий раз, когда коллега стал на вас кричать и срываться из-за небольшой ошибки в промежуточном отчете, вы опять заметили в себе мощную волну гнев: раздувающиеся ноздри, напряжение в голове, горящие щеки…
Вы ожидали, что медитация сделает гнев слабее, но это оказалось не так. Наоборот, вы стали его чувствовать, как будто, даже ярче…
Но кое-что все-таки изменилось. Появилась пауза. И появилась отстраненность. Да, гнев по-прежнему присутствовал и он был очень сильным. Но, казалось, что теперь он как будто проходит немного в стороне от вас, не накрывая вас с головой, подчиняя вас полностью себе.
(Подходящая метафора. Начинающего серфингиста накрывают волны, засасывая в себя и закручивая. Но более опытный серфингист катается на волне, может на ней маневрировать или просто "подныривать" под нее и давать ей пройти над собой. Волны при повышении его навыка, при этом, никуда не исчезают)
Вы уже смогли заметить этот момент находящей на вас волны. "Ага, сейчас опять начинается". Вы вспомнили, к какой катастрофе это привело в прошлый раз.
Но вместо того, чтобы следовать за гневом и биться в истерике или же старательно его подавлять, вы позволили ему быть. Вы направили все свое внимание на эту эмоцию. И стали просто наблюдать. Как эта волна растет в теле, как она прорывается из груди, как будто идет вам в голову.
Вы не стали пытаться ее подавить, вы спокойно наблюдали. Благодаря тому, что вы перестали "подкармливать" свой гнев, сопротивляясь или поощряя его, "волна" быстро улеглась. Да, вам было по-прежнему неловко и неудобно, но вы почувствовали, что уже держите себя в руках и можете как-то себя контролировать.
Вы решили, как будете действовать. Ни ответный выброс гнева, ни добрые слова на коллегу не подействовали. Поэтому вы выбираете другую тактику. Вы немного дышите, делаете паузу. Затем отводите коллегу в сторонку и спокойно говорите, что это был последний раз, когда он на вас сорвался. И если это повториться, то вы примете определенные меры.
Вы говорите твердо и уверенно, смотря в глаза, без истерик, но и без подобострастного смущения,хотя вас по-прежнему бьют злоба и тревога.
После этого разговора коллега больше на вас не кричал. И вы наконец-то почувствовали, что контролируете ситуацию и смогли решить ее в свою пользу.
Пример 2
У вас болит голова. К несчастью, вы забыли дома свои таблетки, а сейчас вам предстоит долгая дорога в метро на другой конец города. Времени искать аптеку нет, у вас важная встреча. Раньше бы такая ситуация вас вывела из себя, вы бы стали себя накручивать, мучить мыслями: "ну когда же это пройдет, Боже ты мой!" "Как невыносимо мучительно!"
Но вы уже научились медитировать. Поэтому перестали пытаться гнать эту боль от себя и зацикливаться на ней (зная, что такие попытки не помогают, а наоборот, только делают боль еще более невыносимой). Просто сосредоточились на дыхании. И вы заметили, что, несмотря на то, что физическая боль не ослабла, принимать ее стало легче. "Да, когда будет возможность, я куплю обезболивающее, но пока я ничего не могу сделать. Пусть будет так".
Когда вы все-таки уже добрались до аптеки несколькими часами позже и вам полегчало, вы обратили внимание, насколько легче переносится боль, если просто принимать ее, смотреть с позиции наблюдателя.
Мета-наблюдение:
- Наше страдание от физической боли состоит не только из физической боли, но из-за наших моральных страданий на ее фоне. Как сказал Харуки Мураками - "Боль неизбежна, страдание - личный выбор каждого".
- Позиция наблюдателя, невовлеченность помогает снизить или убрать "страдание по поводу страдания", "тревогу по поводу тревоги", "раздражение по поводу тревоги". Благодаря этому первичная эмоция перестает поощряться реакцией на нее с нашей со стороны (также как тревога "подкармливается" тревожными мыслями и другими эмоциями, возникающими на ее фоне). Да, мы не можем потушить костер, потому что у нас нет воды. Но мы можем по крайней мере перестать лить в него бензин. И тогда будем наблюдать, как он гаснет сам, повинуясь физическим законам.
- Опыт наблюдателя, полученный из медитации, позволяет увидеть, что, в принципе, любое страдание преодолимо. Это весьма оптимистично.
Я привел такой длинный пример с коллегой (это, кстати, почти мой личный опыт, только приукрашенный для наглядности), чтобы показать, что развитие осознанности не обязательно делает из нас "добреньких овечек". Да, мы становимся более сострадательными и терпимыми. Но дело только не в этом. Осознанность дает нам возможность сделать выбор. (Только возможность сделать выбор, сам выбор - уже за нами!)
Не идти на автомате за эмоциями, а решить, что будет лучше в данной ситуации? Часто придется вести себя дипломатично и выбирать дружбу и сотрудничество вместо вражды. Где-то потребуется более взвешенная, спокойная, но все равно жесткая позиция, как в моем примере. Но а в каких-то исключительных случаях, пожалуй, будет лучше вымещать гнев без тормозов. Все зависит от ситуации.
И навык делать паузу и не поддаваться мгновенным эмоциям позволяет это все оценить и сделать верный жизненный выбор. Действовать не так, как велят мгновенные эмоции, которые часто могут вести вас в катастрофе. А следовать на встречу своим целям и ценностям.
На этом месте я остановлюсь и сам сделаю паузу. И дам обещание написать о других навыках медитации в продолжении этой статьи, которая выйдет в скором времени. А пока она не вышла, вы можете написать в комментариях, какие еще навыки кроме концентрации, памятования, позиции наблюдателя мы развиваем во время практики?
Мы садимся, концентрируемся на одной точке, учимся замечать, когда ум отвлекается, учимся смотреть на эмоции и мысли со стороны. Но что еще происходит, когда мы практикуем? Что мы делаем еще такого, что может сильно пригодиться в жизни?
Подумайте…
Буду рад услышать ваше мнение в комментариях.
Продолжение статьи уже готово, можно прочитать по ссылке здесь
