Тук искам да изложа индийски мантри за медитациякоито аз използвам в практиката си и които препоръчвам да чета учители по медитация. Дълго време щях да го направя, но се съсредоточих върху други статии. И тъй като медитацията е едно от основните неща, текстовете на мантрите трябва да присъстват в моя блог, но преди да публикувам тези текстове (ако ви трябват само текстове, то накрая можете веднага да отидете там, но бих препоръчал да прочетете статията в нейната цялост. ) Ще говоря малко повече за медитацията и защо, по мое мнение, четенето на мантри допринася за по-дълбоко потапяне в себе си. И няма да се огранича само до мантри, но ще ви кажа и как да ги четете по-добре, за да постигнете максимална концентрация.
Какво е мантра?
Мантрата е молитва на санскрит (древния език на индусите). Мантрата може да се използва по време на медитация за по-дълбоко самопоглъщане и по-добра концентрация. Мантрата е изречение, което повтаряте на себе си в кръг, като по този начин се концентрирате и въвеждате в желаното състояние на релаксация на ума и мира.
Ако вече сте имали възможността да се запознаете с моите възгледи за нещата и по-конкретно за медитацията, която аз очертах в този блог, то вероятно вече знаете, че се опитвам да не докосвам някакво мистично, езотерично, религиозно значение на медитацията.
Считам тази практика за средство за самопознание и самоусъвършенстване, като техника, която може да укрепи вашата воля, да успокои ума, да даде сила, да установи връзка между мозъка и тялото и да облекчи напрежението. Техниката, която всички хора трябва да практикуват, предвид настоящите напрегнати условия на живот, да се успокоят и да приведат ума в ред.
Като цяло, нещо неразбираемо и отвъд обикновения всекидневен опит, аз не го описвам. Това изобщо не е така, защото категорично отричам този мистичен смисъл и не вярвам в нищо. Просто мисля, че светът е много неразбираемо нещо и способността за обективни познания на човек в този свят е много ограничена. Ние приписваме на природата свойствата, които искаме да видим в нея, като говорим за неща, за които не можем да имаме представа.
Дори един строг научен подход с методите си на работа с информация и тестване на хипотези не винаги изисква пълна обективност, включва част от субективността и теоретичните предположения. Какво да кажем за произволни, лични преценки, свързани с опити за разбиране на природата и мястото на човека в него. Това винаги ще бъде само много изкривено отражение на обективния свят в системата на субективните интерпретации на информацията, получена от сетивата.
Мантра - вибрациите на Вселената ???
Не говоря за илюзорността на целия свят, не настоявам да се съмнявам в реалността на сандвича, който сте яли за закуска, имам предвид невъзможността на този етап от човешкото развитие да разбере и разбере много природни процеси.
Затова няма да кажа такива неща като „мантрата влиза в резонанс с фините вибрации на Вселената“ и ако търсите някаква информация, която може да допълни вашите абсолютно истински възгледи за Вселената на „Как-е-е-на-себе си“ „Дел“ (знаеш точно кой друг, освен ти си) тогава не си на правилното място. Такива твърдения в догматичен дух са резултат от огромната човешка арогантност по въпросите на абсолютното знание, аз не притежавам такава мярка на самочувствие.
Затова ще говоря за мантрата просто като средство, което ще помогне да се отпусне и да продължи напред в практиката на медитация, други неща, които не мога да знам, няма да докосна.
Можете да ме попитате защо аз, такъв убеден агностик (това е този, който не вярва в възможността за обективни познания), използвайте като практика молитвата, изобретяването на религията, която е измислена да се хареса на боговете, като същевременно се избягва мистичното значение, въпреки че е по подразбиране. Не би ли било по-логично за мен, „материалистът“, да използваме резултата от една до десет или думите на любимата ми песен в кръг?
Ще отговоря, че не отричам мистици и религия, просто не ги докосвам, защото знам, че не мога да знам за такива неща, просто въз основа на чувствата си. Исторически медитацията е практикувана с използване индийски мантри и може би има някакъв смисъл в него, няма да въвеждам промени в древната практика, което ми помогна много и искам да го приема, тъй като е в “основната конфигурация”.
Как действа мантрата?
Ако вече сте прочели тази страница и не сте затворили страницата, тогава мисля, че те могат да усвоят следната информация, която, подобно на предишната, може да изглежда противоречива на някого и да навлиза в мнението на някого. Искам да обясня визията си за това как мантрата помага да се отпуснете. И тогава ще напиша някои текстове на мантри и ще ви кажа как да четете правилно мантрите.
Във всяка религия има своя собствена "мантра", нейната собствена молитва, към която молитвата се свързва безкористно и след като почувства мир, спокойствие. Всички молитви на различни религии са насочени към различни богове, докато много от религиозните системи предполагат съществуването само на собствения си, единствения бог, отричащ съществуването на други богове. По същия начин християнинът и будистът в процеса на молитва са потопени в себе си и след това изпитват чувство на облекчение и мир.
Това е въпреки факта, че християнинът не вярва в Буда. Така че това не е въпрос на божествена доброта, която се спуска върху този, който се моли, когато се обръща към Бога, защото съществуването на няколко богове, които изпращат благодат, всеки със своето стадо, противоречи на каноните на всички световни религии.
Това означава, че спокойствието, дължащо се на молитвата, не идва отвън, а се формира отвътре, защото това, което Бог не се моли, ефектът е един. Това се дължи на факта, че вярващият, както му се струва, се обръща към древния език, най-висшата същност, към създателя и се слива с него в молитва. Възможно е това да е изцяло следствие от вярата му в божеството, адресатът на съобщението може дори да не съществува. Но има и друг аспект на молитвата, на който искам да се спра.
Докато четете древен текст, вие се фокусирате върху него, потопявате се в себе си, молитвата е вид медитативна практика. Всъщност медитацията присъства не само в източните религии и учения, тя съществува и в западните вярвания под формата на молитва (макар и в други форми, но това е тема за отделна статия).
Четене на молитва, мантра, вие фокусирате вниманието си върху четенето на текста, престанете да мислите за проблеми, като по този начин се успокоите и преведете ума в състояние на мир. Тя ви помага да се съсредоточите, да запазите вниманието си и да не превключвате на всякакви външни мисли. Мантрата е много полезна за медитация. Въпреки че никой не ви забранява да използвате позната християнска или друга молитва. Основното, което трябва да се фокусира върху повтарянето на текста за 15 - 20 минути. Като цяло, отново, нищо толкова свято и свръхестествено.
мантри
Така че, давай, сега ще публикувам някои текстове индийски мантрикоито използвам. Тези мантри са взети от индийските Веди, а някои са предадени от моите индийски приятели. По-добре е да се чете с умерена скорост, стресът е обикновено на последната сричка.
- Om Khrim.
- Ом бхур бхувах сваха тата савитур вареням, бхарго девася дхимахи дхийо йонах прададают.
- Ом hrim shrim lakshmi byo namaha.
- Ом намо наваграха е намаха.
- Ом Шрим Ом Хрим Шрим Хрим Клим Шрим Клим Виттосуарая Намаха.
- Aum Dhanvantare e Namaha.
- Aum Achyuta Ананда Говинда Вишнор Нараяна Амритан. Аум. Regan me nashyad asheshat achyuta dhanvantare заек. Hare om tat sat.
Как да четем правилно мантрите
Докато четях мантрата, както казах, по-добре е да не бързате. Този процес трябва да се извършва умерено бавно, ритмично (т.е. по-правилно е да се четат различни места от текста на мантрите със същата скорост - по-лесно се концентрира).
След като научите мантрата и нейният текст ще отскочи от вашите “зъби”, ще бъде по-трудно да държите вниманието си върху него. Това е естествено, тъй като си струва да се научи нещо по сърце, да го постави в паметта, причината вече не трябва да се напряга, да се концентрира, за да възпроизведе позната част от информацията, това може да се случи автоматично, сякаш само по себе си на периферията на съзнанието. Следователно, с течение на времето ще трябва да положите повече усилия, за да запазите ума си при четене на мантрата.
За да промените мантрата в такъв случай, не бих посъветвал, защото на следващия момент. Когато прочетете един и същи текст в кръг по време на медитация в продължение на няколко месеца, в същото време, тялото и умът ви се успокояват, мозъкът свързва тези два процеса (четене на определен текст и релаксация) в една единствена система за реакция на сигнала.
И от този момент, когато казвате познат текст в главата си, мозъкът автоматично изпраща команда на тялото да се отпусне, тъй като свързва определени думи с този процес. Този принцип има нещо общо с хипнозата, когато в отговор на определени вербални сигнали (думи) на хипнотизатора, вашият ум е въведен в състояние на транс.
И няма значение как възприемате мантрата: като непознато безсмислица на език, който не познавате, или като молитва, апел към божествената същност. Дори и да не изповядвате източните религии, това не трябва да ви пречи да използвате мантрата и да се възползвате от нея.
И ако, докато четете мантрата, вие по този начин се обръщате към боговете, тогава е страхотно, не се опитвам изобщо да налагам възгледите си върху вас и да лишавам този процес на свещено значение за вас. Ако смятате, че тези думи са свещени, тогава ще бъде по-лесно да се отдалечите от светските мисли по време на молитвата си и по-добре да се концентрирате върху четенето на текста, тъй като това не е безсмислен набор от думи за вас.
Съсредоточете се върху мантрата, отдалечете се от мислите
Е, разбира се, мантрата не трябва да се прекъсва от размишления, умът ви трябва да се фокусира върху мантрата от началото до края на медитацията. Това, разбира се, в идеалния случай е нещо, към което да се стремим, но се съмнявам, че много хора го правят. Докато практикувате, той със сигурност ще се окаже по-дълбоко и по-дълбоко в себе си и ще запази вниманието ви върху текста по-дълго, но това няма да излезе веднага.
Правя медитация вече две години и все още постоянно се разсейвам от мислите. Разбира се, има напредък и аз се опитвам да го подкрепя, но въпреки това за момента е трудно да се концентрираме. Може би ще получите по-бързо.
Ако просто искате да започнете да медитирате, то веднага се пригответе за това, че не можете да издържите дълго без една мисъл. (Макар че може да е възможно за вас лично, аз не споря) И не се притеснявайте за това, все пак, медитацията ще бъде от голяма полза, дори ако през цялата си продължителност ще се събирате в собствения си опит. Спрете да мислите не е цел на медитацията.
Вие ще бъдете преодолени от незначителни мисли, дъвчене на някои спомени, малко впечатления, ще разберете мисленето за това, какви безсмислици мозъкът е зает по време на будността си, медитацията ще я погледне отстрани. Също така, ще бъдете посетени от сериозни мисли и ще изглежда, че трябва да мислите за тях точно сега на тази секунда, но трябва да се опитате да не продължавате с такива изкушения. Следното умствено упражнение на моето изобретение ще ви помогне в това.
Умствено упражнение за по-добра концентрация
Представете си бурна река, която носи своите води от могъщите планини. Армия, състояща се от главнокомандващ, генерали, полеви командири и обикновени войници, се опитва да пресече реката. Командата не определи точно дълбочината на брода и, ето, армията неизбежно се придвижва към нейното унищожение в бурните води на реката.
Всеки ще умре, независимо от ранга и личните си заслуги: водите ще погълнат всеки, от върховния командир до ефрейтора и без значение колко злато и медали са не всички, сега това е безполезен метал, който поради своята гравитация издърпва нещастните на дъното.
Представете си, че тази река е мантра и войниците са вашите мисли, генералите са големи, важни, неотложни мисли, а обикновените войници са тривиални мисли, просто вълни на повърхността на съзнанието. Но по време на медитация и четене на мантра, всичките ви мисли стават равни: както важните, така и важните отражения трябва да се удавят в силните води на реката.
Дори ако искате да мислите за нещо сериозно, докато практикувате, идва една интересна идея, след това я оставете настрана, помислете за нея след медитация, но засега оставете реката да ви я отнесе, оставяйки ви сама със себе си, без мисли, без безпокойства, без желания в успокояващата празнота на вътрешния вакуум.
заключение
Читателят може да се запита защо във всяка статия за медитацията считам за необходимо да посвещавам моите възгледи без съмнение и да не преставам да повтарям за липсата на мистично и религиозно значение в медитацията и при четенето на мантри? Ще отговоря, че тук има определено намерение, но това не се отнася до оспорване на религиозна позиция или посегателство върху възгледите на някого. Правя това, за да направя медитацията собственост на онези хора, които са далеч от религията, особено Източна.
За да направя това, трябва концептуално да го отделя от религиозните идеи и да го представя в моя блог като независима практика на концентрация, за да успокоя ума и да се отърва от стреса, като надежден и доказан инструмент за саморазвитие. Затова казвам, че тук не може да има нищо мистично и езотерично, медитацията е практика за всеки човек, а не за религия.
Много хора могат погрешно да приемат тази практика като култ или религиозен ритуал и, като са чужди на религията и нетрадиционните духовни упражнения в своята култура, отхвърлят информацията за нея като нещо ненужно. Но аз съм убеден, че медитацията може значително да улесни живота на всеки човек, да го направи по-добър, по-свободен, независимо от неговите възгледи и религия.
Ето защо не искам такава ценна практика да остане собственост само на една или няколко местни култури. Като цяло, това е една от целите на моя блог и това е разликата му от ресурсите, които тълкуват космическото просветление и вибрациите, онези, които се въртят сред такива обекти поради спецификата на тяхното образование, за да знаят за медитацията и не е нужно да им се казва за това, затова първо трябва да се съсредоточите върху тези, които са далеч от подобни въпроси, съгласни ли сте?
