Как да открием смисъла на живота? Съществува ли изобщо? И ако не, тогава защо живеят? Ами ако смисълът на живота е загубен? Тези въпроси се задават от много хора. “Въпросите за това откъде идваме и къде отиваме, разграничаваме човека от животните” - повтаря колекциите от афоризми.
Както знаете, търсенето създава предлагане, а многобройните религиозни учения, философски училища и светски учения се опитват да предложат своите отговори.
"Смисълът на живота е да се доближим до Бога" - казват те сами. "Децата са най-важни в живота", казват другите. Трети вярват, че в живота няма смисъл, а човек трябва да прави това, което иска. И четвъртият отдавна е престанал да мисли за тези въпроси.
Може да се каже, че смисълът на живота е индивидуален и зависи от човека. Някой е напълно отдаден на работа и не вижда живот без него, другият отива в храмовете и мисли за неговото посмъртно съществуване. Тогава какъв е проблемът? Нека всеки да намери собствения си смисъл в живота и да живее съответно живота си.
Но междувременно проблемът е. Един човек не вижда смисъл на нищо и поради това животът му изглежда празен и никой резултат в този живот не си струва усилието. Вторият, изглежда, намери този смисъл, но това, което подкрепяше този смисъл, внезапно се прекъсна и човекът остана без нищо. Третият не може да намери мир поради факта, че не намира отговор на най-основните въпроси на Вселената.
Виждам, че търсенето на смисъла на живота или страхът от загуба носи на хората много страдания. Това е проблемът. И тъй като този сайт е посветен на решаването на проблеми, аз няма да говоря тук за абстрактна философска концепция, а да се обърна към проблема за намиране на смисъла на живота и да ви помогне да преодолеете мъчителните мъчения, свързани с този проблем, или да се отървете от болката, свързана със загубата на смисъла на живота.
Проблем 1 - търсене на брашно
Много хора не разбират защо живеят и им се струва, че ако разберат защо се събуждат всеки ден, това ще им помогне да открият радостта от живота. Именно тези търсения карат хората упорито да се придържат към работата, върху която работят, религията, която изповядват, или светските идеи, на които са верни. Някой изпълва тази празнота с забавление, секс, алкохол и наркотици и намира смисъл в удоволствието.
Веднъж, на улицата, до мен дойде мъж с книга в ръка и учтиво попита дали не знам откъде е дошъл светът и кой е създал човека, за какво съществува и къде отива. Усмихнах се и отговорих, че не знам.
Човекът започна да ми разказва за Бога и Библията, като казваше, че тази книга съдържа всички въпроси, които измъчват човечеството. По отношение на ефективността на мисионерската му задача това беше преврат. Той представи своята религия в отговорите на най-вълнуващите въпроси. Разбрал е каква пустота изпълва много хора, принуждавайки ги да питат: „Защо сме тук“ и им предложихме инструмент, който ще помогне да се запълни тази празнота. Той каза къде да търси отговора на въпроса, че почти всички питат вселената, и по този начин е построил свой собствен метод за привличане на стадото. Той щеше да стане отличен мениджър по продажбите.
Но дали получаването на отговор на тези вълнуващи въпроси наистина ни дава мир и щастие? По мое мнение това е спорен въпрос и отговорът му е двусмислен.
Буда казва, че този, който упорито настоява, пита: "Има ли Бог?" - Има ли причина за живот? напомня на човек, който е бил ударен от стрела и който вместо да го извади, лъже и пита: "Откъде идва тази стрела?"
Буда се опита да каже, че няма много смисъл в тези въпроси и търсенето на отговори на тях няма да ни донесе щастие. Мога да се съглася с това, още повече, вярвам, че търсенето на смисъла на живота не само не носи щастие, но често се превръща в страдание.
Бих парафразирал афоризма в началото на статията: „Способността да страдаме поради безсмислени въпроси, на които, може би, няма отговор - това е само човешка черта!”
решение
Струва ни се, че ако със сигурност знаем смисъла на цялото съществуване, тогава това ще ни даде вечен мир и удовлетворение. Това не винаги е така. Защо, ще разкажа за това, когато разгледам следните проблеми на търсенето на смисъла на живота.
Но засега ще се опитам да спекулирам дали има смисъл за живота и дали това разбиране е достъпно за човека.
Човекът е само едно от голямото разнообразие от биологични видове, представени на Земята и, вероятно, във Вселената. Нашето възприятие е несъвършено, то е подчинено на силното влияние на емоциите, които преживяваме, на културата, в която живеем, на паметта, която притежаваме. Нашата наука все още не знае много за процесите на формиране на звезди и планети, за историята на развитието на Вселената. Виждаме само 1% от електромагнитния спектър. В допълнение, нашето възприятие е чисто "човешко" и комарът например възприема света по съвсем различен начин.
Увереността, че такъв несъвършен “орган”, както човешкият ум може да разбере глобалния божествен или универсален план, който стои в основата на нашия живот, би бил доста самонадеян. Може би съзнанието ни няма достъп до знанието за смисъла на живота? Или все още не е налице? И дори ако изведнъж ни се стори, че разбираме откъде идват всички хора и къде отива животът им, не можем да бъдем сигурни в това, което наистина знаем. Можем само да вярваме.
Защо не го приемете? Защо да не признаем, че нашият ум не е всемогъщ и някои въпроси са извън неговия обхват? Защо да не приемем, че нашето изгарящо и естествено любопитство никога не може да бъде удовлетворено?
Мисля, че ако спокойно го признаете и приемете, тогава много от мъченията, свързани с търсенето на смисъла на живота, ще изчезнат. Може би смисълът на живота се крие във факта, може би в това, а може би и в такова, че ние не можем да си представим себе си! И може би този смисъл изобщо не съществува или се състои в това, че атомите на нашето тяло след смъртта стават строителен материал на друга материя, точно както някога са били строителен материал на звездите. Никой не знае това, приема го, осъзнаваш, че умът ти има граници.
От една страна, това заключение може да изглежда песимистично, отричайки в своя корен всяка възможност да намери смисъла на живота. Това съвсем не е така. Въпреки факта, че "знам, че не знам нищо за смисъла на живота", аз също имам вяра. Вярвам, че смисълът на живота е. Но моята вяра е само вяра, а не сигурност и претенция за абсолютно знание, прикрито като вяра. Според мен вярата е вярата, която позволява вероятността и възможността за грешка.
Да, вярвам, че животът има смисъл и дори вярвам, че той се състои в някои неща, въпреки че това убеждение е доста неясно и несигурно. Но в същото време осъзнавам, че всичките ми идеи за това могат да бъдат много ограничени и по принцип мога да греша. Може би съм прав в моята вяра, може би само частично, може би, и изобщо не, и след смъртта ми (ако съществувам в някаква форма), ме очаква голяма изненада. Или не очаквайте нищо. Всичко може да бъде и аз го признавам, защото съм само човек и не мога да знам всичко!
(Какво, според мен, е смисълът на живота, можете да прочетете в края на статията)
Не мога да кажа, че отричам опитите на човек да вярва и мисли за смисъла на живота в кръга на неговите приятели или сам със себе си.
Просто искам хората да спрат да страдат поради тези търсения и да се привързват към тях, мислейки, че смисълът на живота е в търсене на смисъла на живота! В крайна сметка, някои от тях смятат, че докато не намират точни отговори на най-глобалните въпроси на живота, те няма да намерят мир. Но може би, ако разберат, че тези отговори никога не могат да бъдат намерени, те ще спрат да страдат, защото не знаят нещо? Може би ще имат някаква вяра, може би няма, но поне осъзнаването, че някои въпроси могат да останат без отговор, ще им донесе утеха.
Задача 2 - Промъкване наоколо
Понякога, ако мъчително търсене на смисъла на живота на човека най-накрая го доведе до нещо, то той отчаяно се опитва да се придържа към този нов смисъл, когато се удави в въже, изтеглено от кораб. Може би за известно време той ще намери мир и цел, а нещо, което изпълва живота му с някакво съдържание и логика, съществува. Но какво ще стане, ако нещо се случи с това, което затваря цялото съществуване на човека?
Да предположим, че някой е силно привързан към работата си, към парите си, към влиянието и силата, която дава на човека своята социална роля, защото в тези неща човек е придобил чувство за смисъла на съществуването и неговата роля в живота.
Но изведнъж някакъв икономически шок води до разрушаване на бизнеса. И смисълът се губи за този индивид.
Икономическата криза през 2000-те години предизвика вълна от самоубийства в Съединените щати и Европейския съюз. Някои публикации цитират шокиращите цифри от 13 хиляди души. Това означава, че 13 хиляди души не са били просто разрушени, не само са се сблъскали с финансови затруднения, а смисълът на живота им внезапно и внезапно се е сринал, бутайки ги на ужасни дела! Но много от тях вероятно имаха семейства!
Разбира се, това не е единственият начин. Понякога се случва човек да е разочарован от това, което е видяла смисъла на живота. Човек от много години е бил на работа, работейки дълги часове на ден. Но тогава той изведнъж осъзна, че докато работи усилено, животът минава покрай него, тя не може да бъде върната, а спечелените пари не са донесли очакваното удовлетворение. Може би някога човек някога е мислил, че е придобил смисъла на живота, но по-късно стигнал до горчивото заключение, че се е заблуждавал. Това разочарование може да бъде изключително болезнено.
Но защо говоря само за работа? А децата?
Когато напуснах апартамента, в който живеех и заключих вратата с ключ, често се срещах със съседа си. Нейният син е починал преди много години, това е наистина трагично събитие. Но тя не може да приеме тази загуба по никакъв начин и живее само от болка и паметта на миналото за дълго време. В живота й няма останала повече цел и смисъл.
И религия?
Много от вас трябва да са обърнали внимание на това колко религиозни хора реагират агресивно на критика на собствената си религия. Това не е изненадващо.
В края на краищата, когато се съмняваме в основите на техния светоглед, се прави опит да се избие земята под краката им, да се постави под съмнение това, което дава живот на тяхното значение и без което този живот ще стане празен и безцелен. И умът им отива във фаза на защита на единствената им реална стойност.
Често почитането на вярващия пред светилищата на неговата религия не е нищо повече от проява на благодарност за факта, че вярата му позволява да усети смисъла на живота, а не да му даде празнота да яде отвътре.
Но ако изведнъж човек започне да се съмнява в основите на своята вяра, което често се случва, той ще започне да се чувства като слама, за която държи, започва да се пръсва, почвата излиза от краката му, а вътрешната празнота с злонамерена подигравка гледа в очите му ... Неговото съзнание поле на раздора между разума, съвестта и принципите на вярата. Случва се, че в тази борба компромисът става невъзможен. Някои хора трябва да предадат ума, за да запазят смисъла на живота. Или слушайте ума и губете смисъл. Не всеки може да спаси и двете.
Не се опитах в горния параграф да извлечем фундаменталното свойство на религиозността. По-скоро мога да бъда приписан на привържениците на религията, отколкото на опонентите. Разбирам, че това поведение е характерно за много хора, не само за вярващите, ако техните идеи са поставени под въпрос.
Също така не се опитвам да кажа, че няма смисъл да се работи и да се грижи за децата. С тези примери аз просто исках да обознача опасностите от силна, болезнена привързаност към това, на което се основава вашият смисъл на живота. Или по-скоро, опасността да наложиш собственото си смисъл на живота на едно нещо.
Тази привързаност също поражда ограниченията на човека, неговата мания с едно нещо. Първо, това може да причини това, което не забелязваме или не придаваме значение на всички онези неща, които излизат извън нашето индивидуално "пространство на смисъла на живота": прекарваме малко време с нашите близки поради работа или разрушаване на здравето ни с наркотици и алкохол, както виждаме смисъла на живота в моментни удоволствия. Второ, ако имаме светлина, клин се спуска върху едно нещо, тогава това може да създаде болезнено отношение към това нещо. Например, някой се опитва да контролира напълно живота на децата си, тъй като те нямат собствен живот. Трето, силната привързаност поражда страх от загуба. Ако видим основата на нашето съществуване в едно единствено нещо, което притежаваме, тогава мисълта за загуба на това нещо може да предизвика страх и безпокойство.
Не мога да чакам да завърша тази мисъл, тъй като чувствам, че този раздел е придобил песимистичен и обречен тон и бих искал да го поправя. Не забравяйте, че не пиша за преследване на човешкото съществуване, а за преодоляване на проблеми и постигане на щастие и удовлетворение!
Разбира се, аз не признавам пълното поражение на човека пред този "неуловим смисъл". Винаги има изход!
решение
Един мъдър инвеститор не инвестира целия си капитал в един проект, тъй като този проект може да изгори и да изтегли целия си капитал на дъното. Затова той разпределя средствата си между различни проекти, всеки от които му носи доход. Ако нещо лошо се случи с един от източниците на печалба, той ще има други.
Разбирам, че този подход не може да се приложи изцяло в живота по отношение на нещата, които обичаме, би било прекалено цинично. Но все пак можем да се поучим от разумен инвеститор.
Опитайте се да не свързвате смисъла си на живот с нещо напълно. Бъдете отворени към света и всички онези възможности, които тя крие, не заключвайте живота си на едно нещо, било то работа, служба или дори семейство. Научете се да намирате радост в разнообразието, да търсите нови хобита и да получавате радост от неочаквани неща. Природата на реалността е такава, че всички неща са непостоянни и, поставяйки смисъл само в едно нещо, рискуваме да загубим много ...
По един или друг начин не бих искал да правя аналогия с инвестиции, надхвърлящи определена граница. И все пак доходът на нашия въображаем инвеститор зависи само от проектите, в които той инвестира пари. Но не бих искал вашето чувство за живот да зависи само от външни неща. Те са твърде нестабилни и променливи, за да разчитат изцяло на тях. И рано или късно, при притежаването на определени неща, се постига ситост. В допълнение към нещата, вие също се нуждаете от определено вътрешно състояние. И това е първият аспект, защото вашето възприятие определя дали сте в състояние да получите радост от външни неща и събития или не. Ще разгледам този въпрос, като разгледам следния проблем.
Задача 3 - Безсмислие и празнота
Много хора не виждат смисъл във всичко, което правят, животът им изглежда празен и безсмислен. Някои от тях смирено се примириха с това, някой продължава да страда и някой не спира да търси смисъл, опитвайки се да намери тази жизнена слама, която може да се схване.
В края на краищата, хората не се придържат толкова отчаяно към религията или работят. Отвъд това те виждат само пустотата и тези неща и стават тяхната благотворна сламка. И аз го знам от първа ръка.
Преди да завърша университет, аз безцелно се разхождах, забавлявах се и пиех и буквално не можех да се намеря. И когато получих първа работа, се отдадох на нея с усърдие, достигайки фанатизъм. Работих много часове на ден, толерирах безплатна обработка, отивах на работа дори когато бях болна и не мислех за нищо друго освен за нея.
И това служеше като израз на моята благодарност за придобиването на усещането, че животът е изпълнен със смисъл. Преди това бях неспокоен ученик. Но изведнъж имах бизнес, работни задачи, дейност, професия, ясно място в йерархията. Преди да започна да работя, аз бях напълно сам, имах много свободно време, което ми даде значителен дискомфорт и скука. Но сега беше дадено време за работа, ми се струваше, че не влиза в празнота, имах смисъл и цел. Тя формира усещането, че най-накрая ме хвана за ръката и поведе някъде.
Спомням си себе си през този период. И затова казвам, че набожното, благоговейно отношение на хората се развива не само към религията, но и към всичко, което им дава смисъл в живота, дори работи. И не само за нея. За да принуди човек да рискува живота си в името на други политически интереси, човек трябва да му даде усещане за значението на всичко, което прави и за което умира. Това безсрамно се ползва от цялата армейска дисциплина в различни страни. И философията на работата в съвременните корпорации отнема много от там.
И във факта, че хората толкова безкористно се посвещават на онова, което дава живот на смисъла, има проблем. Она заключается в том, что они не видят удовольствия и радости в том, что они просто живут, их жизнь наполняет пустота, спасения от которой они ищут в самых разных вещах, как я находил какое-то время в работе.
Но потом, когда я занялся саморазвитием, когда иллюзии, окутавшие меня, начали развеиваться, я понял, что пока я тружусь по 12 часов, уделяя мало времени жене и другим своим делам, пока я провожу выходные за развлечениями, покупками и пьянством, жизнь идет где-то в стороне. А ведь так можно работать до самой пенсии, лишив себя здоровья и энергии. И ради чего?
В общем, я столкнулся с проблемой "ускользающего смысла". Но это не привело меня к отчаянию. Это понимание явилось следствием того, что пустота, неприкаянность, безрадостность существования, чувство разъединения со своими истинными желаниями, со своим "истинным я", разъедавшие меня изнутри, стали рассеиваться из-за того, что я глубже стал понимать себя, и во мне стало появляться больше покоя и радости. Я понял, что до этого я стремился чем-то заполнить пустоту, которая пела у меня внутри. Но если этой пустоты нет, если человек испытывает удовлетворение просто из-за того, что он живет и дышит, то нечего и заполнять, верно?
Что же привело меня к этому пониманию?
Решение
"Тот кто много рассуждает о смысле жизни, на самом деле, не живет по-настоящему". Это примерное воспроизведение по памяти фразы, которую я где-то слышал. Хоть формулировка не точная, но смысл остается тем же. Я полностью согласен с этим афоризмом. Если люди испытывают какое-то несчастье, внутреннее неудовлетворение или просто не умеют наслаждаться тем, что живут, то они начинают цепляться за какие-то вещи, которые на время лишают их чувства бессмысленности существования. Но подобно тонким соломинкам, связь с этими вещами часто обрывается, что увлекает человека в пучину пустоты и бессмысленности. Даже если с соломинкой ничего не происходит, то жизнь просто проходит мимо, пока человек полностью отдается какому-то делу.
Выше я писал о людях, которые, спасаясь от чувства бессмысленности, обнаружили убежище в работе, в семье или религии. Но есть и такие люди, которые даже от этих вещей не получают удовольствие и не способны увидеть даже короткие проблески осмысленности жизни. Что же делать всем этим людям?
Возможно, мы и не в силах познать глобальный замысел вселенной. Может вся жизнь действительно стремиться к Богу? Или она просто представляет из себя совокупность строго детерминированных физических реакций, которые образовались ниоткуда и стремятся в никуда? А вдруг все это просто компьютерная программа, как в фильме "Матрица". Вероятность этого также исключать нельзя.
Как я писал ранее, для некоторых людей является вопросом жизни и смерти разобраться в том "как-же-есть-на-самом-деле". Но сейчас я скажу вещь, которая, возможно, вас удивит. На самом деле нет большой разницы в том, в чем же состоит замысел Вселенной. Возможно, мы никогда не сможем этого постичь. Но, что мы можем сделать, так это прожить эту жизнь сполна, насладиться ее моментами. Даже если эта жизнь нереальна, представляет собой обман, все равно, наши страдания и счастье реальны. И что мы можем сделать на этой Земле, это быть счастливыми, безотносительно того, чем на самом деле является жизнь. Пускай мы не можем угадать глобальный смысл жизни. Зато нам доступно то, что мы непосредственно переживаем, некий "локальный смысл существования", который заключается в том, чтобы достичь состояния радости, любви, гармонии, покоя и счастья.
Я вас уверяю, если человек обретает хотя бы часть этого состояния, то все настойчивые вопросы о смысле жизни сразу снимаются. Потому что такой человек уже видит смысл в том, чтобы просто жить, быть "здесь и сейчас".
Смысл жизни проистекает из нашего восприятия, из внутреннего состояния. И оно не является чем-то, что противопоставляет себя внешнему миру, стремясь замкнуться в своей самодостаточности! Напротив, это состояние поддерживает и наполняет смыслом, что мы и так уже имеем: семью, работу, заботу о развитии себя и своих близких. Хотя, несмотря на то, что смысл жизни неразрывно связан с этими вещами, он не исчерпывается только ими. Он проистекает из сознания жизни, из того факта, что мы живем и дышим.
Первично состояние нашего ума, отношение к вещам, восприятие. Внешние вещи - это просто пустые сосуды. И только наше восприятие способно их чем-то наполнить. Если внутри нет ничего, то сосуды так и останутся пустыми стекляшками.
С другой стороны, если мы чувствуем жизнь во всех ее проявлениях, мы понимаем, что мы должны изменить в своей жизни, что мы должны из нее убрать, что мешает этому чувству. Мы можем прийти к пониманию, что пока мы гнались за деньгами, за престижем, за женщинами, жизнь проходила мимо и мы вдруг в один момент осознали, что бежали за призраками. Что мы до этого занимались всеми вещами подряд, но только не жили!
Как же достичь этого состояния?
Я уверен, что это состояние достижимо через воспитание любви в отношении себя, своего ближнего и всех живых существ, через развитие сострадания и эмпатии, через достижение осознанности и принятия при помощи медитации, йоги и других практик, через самодисциплину, отсекающей пороки и формирующей добродетели, через познание своей собственной природы, через закалку здоровья тела и духа, через осознание своего неразрывного единства со всем миром и через преодоление болезненных привязанностей.
Заповеди разных религий, относящиеся к развитию любви и состраданию придуманы не просто так. Это не только способ достичь какого-то блаженства после смерти. Это путь к счастью здесь и сейчас, к тому, чтобы обнаружить рай внутри себя, а не только за чертой смерти!
Если религия помогает вам прийти к этим вещам, то это прекрасная религия и не важно, какому Богу она посвящена. Если какое-то светское учение указывает путь к ним, то это отличное учение и не важно, кто его автор. Просто никакие религии и учения не должны служить средствами бегства от вашей неудовлетворенности и несчастья, подобно опьяняющим наркотикам. Но если они просто указывают вам путь при помощи которого вы самостоятельно сможете прийти к состоянию гармонии и ясности и устранить причины собственных пороков, а не просто скрыть их под маской праведности и развить свои лучшие качества, то это очень хорошо! Моим путем стала медитация, но я не отрицаю, что могут быть и иные пути. Но я полагаю, что без практик развивающих осознанность и сострадание, подобно медитации на вашем пути вам все равно не обойтись.
Вопросам медитации и саморазвития посвящено множество материалов на моем сайте, вы их можете прочитать, а здесь же я хотел наметить только направление.
Также более глубоко я разработал вопрос в другой своей статье и в своем видео: «если мучают вопросы о смысле жизни - что делать?»
Выше я обещал раскрыть аспекты своей веры в глобальный смысл жизни. Я верю в то, что вещи, помогающие прийти к ощущению счастья и смысла жизни здесь и сейчас: осознанность, любовь, принятие, доброта - являются также составляющими глобального смысла существования и ведут нас к вселенской гармонии или, если угодно, к Богу. Это и есть моя вера! Но все может быть как угодно по-другому, и я это принимаю!
