Това е втората статия (първата тук), с помощта на която ще формулирам първоначалните предпоставки на моята система за саморазвитие и ще го препоръчам да се прочете преди да се впусна в практически статии.
Тук ще се опитам да определя целта на ума при формирането на човека и в неговото саморазвитие. Също така ще отговоря на въпроса "защо е толкова важно да се живее с ума?" Тоест, да контролираме чувствата, инстинктите и желанията и да не им позволяваме да ви отведат далеч от живота ви. За първи път представям тук концепцията за осъзнаване (отделна статия вече е посветена на нея). Ще говоря за това защо трябва да се развие осведомеността (и дали изобщо), и ще дам няколко примера от областта на киното.
В самия край на статията ще ви насоча към основната идея и принцип на моята система за саморазвитие.
Произходът на ума. Неговата роля в природата.
Не ми омръзва да повтарям, че целта на сайта ми е да ви дам такава информация, която ще ви помогне да станете по-щастливи, по-уверени и хармонични. Аз не проповядвам никакво учение, чиято цел е да разпространява някои знания в името на самото това знание. Не искам просто да попиваш, да се съгласиш и да си тръгнеш. Всички мои принципи на саморазвитие са насочени към постигането на практически, фактически и "осезаем" резултат за вас и другите.
Термини като ум, внимателност не са маскировка на моето невежество. Аз не ги изпълвам с неясен и неясен смисъл само така, че, криейки се зад тях, ви тласкам друго домашно учение за човек и ви предавам моето разбиране за смисъла на живота. Аз съм в състояние на най-голяма яснота по отношение на ролята на ума и съзнанието в саморазвитието ви. Готов съм да отговоря на въпроса защо развитието на тези човешки категории е с такава фундаментална природа и определя вашето щастие и вашата вътрешна свобода. За това и говори. Но всички в ред ...
Въпреки че сайтът е посветен на практиката, считам, че е необходимо да се даде теорията, вярванията, които лежат в основата на моята система за саморазвитие. Въпреки че практиката е по-важна и необходима, но аз вярвам, че читателят трябва да знае какви мнения и преценки са в основата на моите практически препоръки. Може би той не би харесал тези присъди?
По силата на моите скромни познания, може да съм неточен в моите преценки за причините за появата на ума, но това не е толкова важно за нашата цел (но ще се радвам да обсъдя тази тема и да допълвам мизерните си познания).
Трябва да е било отдавна, че нашите далечни предци се появиха като реакция на суровите условия на околната среда. Във всеки случай, появата на някакъв разумен регулатор на човешката дейност в допълнение към чисто инстинктивното животно ми се струва някакъв вид еволюционно решение, което се формира под влиянието на външни фактори (околната среда).
В онези дни умът дава на човека способността да се противопоставя на чуждата и враждебна природа: да прави инструменти, да улавя звяра с хитрост, използвайки съгласувани, колективни действия, организиране на общности, учене, споделяне на натрупания опит и предаване през вековете през поколенията. Хората нямали нито упорити нокти, нито мощни кучешки зъби, а в ловкост били по-ниски от хищниците, но станали по-умни и това им позволявало да заемат своето място в природата.
Разумът стана основната причина за прогреса, цивилизацията, натрупването на знания за вселената и човека. Причина е способността да се мисли, анализира, измисля, гъвкаво да реагира на промените във външната среда и да се адаптира към тях.
(Ако сте гледали великолепната космическа одисея 2001 на Стенли Кубрик, тогава вероятно си спомняте каква „маргинална“ позиция в царството на природата беше човек в зората на неговия облик, според тази картина. Наклонените питекантропи, до които „храната“ свободно ходи тогава тапири или прасета, изглежда, отиват и вземат, нахранят семейството, но няма инструменти и интелигентност, които да позволяват тези инструменти да бъдат направени.Бедният прото-човек постоянно става плячка на хищник-хищник. ков от космоса, който намери своето въплъщение в черния монолит, началото на ума се появява в Питекантроп! Съседното племе се прогонва и започва пълноправен лов.
Ум и инстинкти
За разлика от инстинктите, които действат сляпо, като реакция на външен дразнител и не изискват участието на съзнанието (например, те видяха мечка в гората: те бяха уплашени, изпитаха прилив на сила и един куршум се втурна, това е урина), умът ви е много повече гъвкав инструмент. Тя може да съдържа всички различни схеми на взаимодействие с околната среда, постоянно да прави промени в тях чрез учене и мислене или измисляне на нови схеми. Разумът е предназначен да възпира инстинктите и да коригира тяхното проявление. Без него бихме били просто вид, който знае само какво да се размножава, да яде и да спи. Няма да става въпрос за съзнателна дейност.
Но колко силна е способността ни да ограничаваме инстинкти и тайни желания? До каква степен разумният човек е все още интелигентен? Има много различни мнения по този въпрос: някои дори мислят, че човек не е много по-различен от животно в поведението си и винаги следва инстинкти, само тези, които, както се появяват, са „пречупени“ (сублимирани) във високи области на психиката и в резултат придобиват извратен и оригинален формуляр. За това още ...
Ум и чувства в психоанализата
Ако паметта ми ми служи, тогава класическата психоанализа в лицето на Фройд вярва, че човек е сцена на конфронтация на два неконтролируеми елемента. Съзнание и безсъзнание. Ум и инстинкти. Дори припомням сравнение, в което се появяват разгневен бик (Инстинкти) и неговият ездач (Съзнание). От такъв "съюз" нито ездачът, нито бикът са особено удобни.
Бикът се държи така, както иска, а този, който седи на него, се опитва да го успокои още повече, само го ядосва. В съответствие с учението на психоанализата се оказва, че има определена област от несъзнаваното (инстинкти), която е трудно да се контролира съзнанието и ние можем да се примирим само с това състояние на нещата и да бъдем марионетки на нашите инстинкти в напразен опит да ги укротим.
Такъв възглед за нещата не е много по-добър от религиозен, в който светът е вечно противопоставяне между добро и зло, а човек става арена на конфронтация между божествените и сатанинските принципи ... Психоанализата казва, че хората са родени за вечна вътрешна борба, а хармонията е недостижима за тях. Вие искате да не искате, и инстинктите си вземат.
Така всяка отговорност се отписва от човек: в края на краищата, как тези воюващи сили могат да се бият помежду си, това не зависи особено от нас. Такава концепция, по мое мнение, е погрешна, тъй като е опасна. Силно не съм съгласен с това. Малко по-подробно обяснете защо.
Его и инстинктите
Подобни възгледи, понякога, признават съвременния човек. Той вярва, че някои от неговите лоши качества, разрушителни и разрушителни страсти и желания имат огромна сила и е безсмислено да се борим с тях, защото в крайна сметка те все още ще го поемат. Така той капитулира, без дори да се опитва да се бие.
Сега стигам до отговора на въпроса - защо трябва да живеем с ума
Този, който е свикнал да следва след инстинктивните си желания, волята е отслабена и умът е притъпен. Той все повече започва да зависи от страстите, които кипят вътре, престава да се ръководи от разума и здравия разум, тъй като се управлява от инстинкти и его.
Под инстинкти, имам предвид страх, секс, нужда от храна и т.н. Егото е обикновени човешки пороци като гордост, суета, болезнена суета, вътрешно безпокойство, плахост и нерешителност. Това са нещата, които контролират човешкото поведение и ограничават свободата му. Колкото повече отслабва контролът над ума на нашия вътрешен свят, толкова по-силни сме подвластни на инстинктите и егото, колкото повече се подчиняваме, съответно губим контрол над себе си, но ставаме по-податливи на външен контрол.
Например човек с болезнена гордост, арогантност, гняв вече не принадлежи на него, тъй като страстите му го поглъщаха. Знаейки слабите му страни, те могат лесно да бъдат контролирани, просто трябва да знаят къде да се бутат. Склонни към гордост, той сляпо ще доведе до всяко ласкателство, чиято изтънченост трябва да бъде пропорционална на изтънчеността на ума му, за да постигне желания ефект. Той вече не е господар на себе си: в този случай гордостта му решава за него. По същия начин, с други страсти, като страхове, лоши навици, гняв, болезнена природа и др.
(Отново пример от киното: забележителна илюстрация на този принцип е представена в филма на Гай Ричи - Revolver. Във филма сюжетът е свързан по такъв начин, че интересите на самотния Джейк Грийн и престъпния шеф, Мейси, се сблъскват. алчността, която носи победата на Грийн над Мак в края на филма, а самият Грийн също е обект на страхове и алчност, които се появяват в сюжета в персонализирана форма, под формата на алтер-егото на Грийн, но основният единствен герой не им се поддаде, Откъде знаеш, че те не са част от него и в крайна сметка Грийн излиза победоносно от тази борба със страстите, за разлика от Маки, а Грийн спечели победа над пороците си и това му помогна да победи Маки, който не можеше да устои на вътрешния елемент, В този раздел на филма можете да видите в края на моята статия как да се отървете от пристъпите на паника.
Аз не се задължавам да оценявам художествените черти на този филм, но тази част от разказа е идеална илюстрация на моите мисли (тъй като филмът не е само за това, аз отделям само неговия специфичен компонент), нищо толкова точно не отразява моите убеждения за същността на противопоставянето на тайните желания и интелигентност. , И, по мое мнение, в това противопоставяне е възможна победата на разума върху слепите чувства.)
Възможен ли е компромис между ума и инстинкта?
Ако се върнем към алегорията за бика и ездача, тогава съм сигурен, че хармоничният квартал на свирепия звяр и изправения изправен потомък на маймуната е дори възможен. Просто бикът трябва да получи своя собствена територия, която ще бъде здраво затворена с ограда, така че да не избяга. И човекът живее в къщата си, недалеч от пасището на бика.
И двамата живеят рамо до рамо, както едната, така и другата от своя страна, и всеки получава някои бонуси от съсед. Бикът импрегнира кравите и привежда потомството под формата на телета на човек, а мъжът се грижи за бика, го храни, опложда пашата му. Човек не се справя без другия, те са свързани в тясно сътрудничество и взаимопомощ.
Основното нещо е да не оставяш бика над оградата, а за това трябва да го изведеш и да го обучиш.
Сигурен съм, че на първо място е възможно хармонията между ума и чувствата, на второ място, инстинктите се поддават на корекция и модернизация с помощта на нашия ум. Колкото повече можем да контролираме инстинктите, толкова повече сме човешки и по-малко животни. Само такава хармония не се придобива от раждането, за това се нуждаете от много работа върху себе си, за да станете човек. И аз ще говоря за това в други статии.
На какво място трябва да бъде границата между сетивата и ума
Инстинктите трябва да съществуват и да действат на мястото, което им е определено. Тъй като те неведнъж са спасявали живота на човек, е необходимо техният механизъм да започне, когато е необходимо. Повечето от материалите на този сайт ще бъдат посветени на това как да се постигне това.
Например, в случай на опасност, страхът го сигнализира и това е страхотно. Тялото отделя много енергия и, бягайки от дивия звяр в гората, вие сами не забелязвате как се намирате високо на дърво, защото страхът ви накара да реагирате незабавно и спаси живота ви. Но не е необходимо този древен инстинкт да излезе от дълбините на несъзнаваното и да заема други области на нашата психика.
Да бъдеш в тях, тя може да се прояви в най-извратените форми. Например, под формата на всякакви социални страхове: тревожност пред хората, пред житейски трудности, пред взаимоотношения, в бъдеще, пред противоположния пол. Ако биологичният механизъм, който ни издига на високо дърво, спасява живота ни, тогава друг, социален или психологически страх е само пречка за реализацията на нашия жизнен план, нашите цели и нашето развитие.
Човек, който се страхува от трудности, никога няма да постигне нищо. Той ще живее със своя страх. Всеки, който се страхува от отношенията, ще умре самотно. Една от ключовите задачи на ума в контекста на саморазвитието е да ограничи и контролира егото и инстинктите, да укроти дивия звяр вътре и да го направи съюзник. И също така да умилостивим Его: да действаме противно на капризите на гордостта, на прищявките на гордостта, да не се съобразяваме със страстите и мимолетните емоции, но уверено да планираме живота си и да се движим по него.
Защо трябва да се въздържат инстинктите и егото?
Ако не преследвате точната формулировка и не говорите за понятието за съзнание, тогава вниманието означава автономност на ума, неговата независимост от сетивата. Това е способността за откъснат, трезв анализ на това, което се случва вътре във вас, на какви мотиви ви води и защо действате по този начин, а не по друг начин. Внимателността ви награждава със способността да разделяте пшеницата от плявата: начертайте граница между автентичните цели, които ви водят напред и минутни импулси, емоции, които ви дърпат назад или странично.
Вашият жизнен проект е фар, светлината на който е слабо сънуван някъде далеч. А слабостите и минусните импулси, генерирани от Егото - атрактивните сирени песни, които ви примамват, ще ви заблудят. И сега се движите в друга посока. И целият екипаж, зашеметен от гласа на митичните същества, изгуби ума си и се втурна през борда. Вие, като капитан, вече не контролирате екипа!
Емоциите, желанията и страстите, които не контролирате, внушават хаос във вас, одухотворяват се, стават причина за объркване, което причинява необмислени действия, за които след това съжалявате. И ако живеете с ума, ще получите свобода от проявленията на Азът, станете господар на себе си. Има едно несравнимо усещане за контрол над това, което се случва вътре.
Много по-добре е да се чувстваш като кукла на твоите желания. И още по-лошо, когато следването на Его става навик. Започвате да го възприемате като част от себе си, вашата личност, като нещо постоянно, което ще остане с вас завинаги. Това е най-голямата грешка, която може да бъде тук:
Най-доброто му оформление беше, че те накара да повярваш, че си той.
x / f Револвер
Основен принцип и концепция за саморазвитие
Стигнахме до основния принцип на моята система за саморазвитие. Саморазвитието е развитието на ума и волята, способността да контролираш и насочваш мислите си и да ограничаваш тялото си, твоята животинска същност. Това е процес, целящ да стане човек като човек на разумно, а не като интелигентен бозайник. Саморазвитието е еволюция в мащаба на индивида. Умът се стреми към хармония и подреденост, затова пътят на саморазвитието е път към баланса и щастието!
Саморазвитието трябва да започва с разбирането, че ние, в нашата първоначална форма, от раждането не представлява короната на съвършенството. Но, въпреки това, това съвършенство е постижимо чрез прилагане на знания и работа върху себе си.
